Уроки старины

 Познание путешествия экскурсии

Выводы к обозрению "После Владимира Храброго"

О князьях - наследниках игумена Сергия Радонежского.

• События после кн.Владимира Храброго в долине реки Протва наглядно показывают, как в 1410е – 1450е большая семья великого князя, до того сохранявшая единение, начала сначала медленно, затем заметнее расходится и за 15 лет пришла к явному разделению на две части.
• Одна сторона, с наследием игумена Сергия Радонежского, его учеников, обладая победным боевым опытом, обычно уходила от прямых столкновений.
• Другая – открыто воинственно активно выступала.
• В итоге сторонники Сергия либо пали, либо были вынуждены покинуть родные земли.

(Илл., слева – пелена Сергий Радонежский, 1400е, ныне музей в Сергиевом Посаде, взято из Саввино-Сторожевский монастырь: / Составитель Кондрашина В.А. - М.: Лето, 1998. – 298 с.; справа – бюст в.кн.Василия Дмитриевича, скульп.С.Алешин, 1910, Плес; фото: май 2010).

Об основах воспитания, заложенных игуменом Сергием, митрополитом Алексием.

• В результате оказалась утрачена уникальная цивилизация, сотворенная после Куликовской битвы. 
Основы воспитания в ней были заложены митрополитом Алексием, игуменом Сергием Радонежским, игуменом Саввой Сторожевским с влиянием учения Григория Паламы.
• Т.н.«нравственное правление» просуществовало около 30 – 50 лет в домах кн.Юрия Звенигородского, Галичского и кн.Серпуховского Владимира Храброго с детьми.

(Илл.: фреска «Явление Ангела Пахомию», собор Успения на Городке в Звенигороде, нач.1400х; взято из «Живопись эпохи преподобного Андрея Рублева в Звенигороде.» – Звенигород, Совместное издание Звенигородского Успенского собора – подворья Саввино-Строжевского монастыря и ГУК МО «Звенигородский И-А и Х музей», 2009. – 22 с.)

О смене взглядов в третьем поколении Серпуховской княжеской семьи.

• Во владении на реке Луже – в Ярославле-Боровском или ныне Малоярославце в 3м поколении княжеской семьи произошла смена взглядов.
Трое взрослых детей вынуждены были сменить взгляды отца и деда на взгляды великого князя.

• Можно предположить, что по уходу в монастырь вдовы Владимира Храброго княгини Елены Ольгердовны (управлявшей всем княжеством после мора 1425-26гг. и смерти пяти сыновей), в 1433 году или незадолго до того, в семье молодого в.кн.Василия Васильевича его мать, вдова Василия Дмитриевича княгиня Софья Витовтовна и близкие к ней (митрополит Всея Руси Фотий, император Византии Иоанн Восьмой) осуществили свой замысел. Сокрушение звенигордско-серпуховского "нравственное правления". Его начали с выбора невесты кн.Марии Ярославны Лужецко-Боровской для молодого в.кн.Василия Васильевича. И в дальнейшем брата кн.Марии Ярославны - кн.Василия Ярославича, который унаследовал от бабушки все Серпуховское княжество.

• Таким образом, с 1433 года началось явное давление и на Серпуховскую ветвь, и на Звенигородскую ветвь со стороны великого княжения. В итоге Русь прожила противостояние и вышла из него с идеями семьи великих князей Василия Васильевича и затем его сына Ивана Васильевича. Звенигородско-Серпуховские сторонники наследия игумена Сергия были либо умерщвлены, либо выдавлены из центра Руси навсегда. Поэтому последние окрашены в черные цвета в литературе.      

(Илл.: Дмитриев-Оренбургский Н.Д. «Софья Витовтовна и Василий Косой», 1860, ныне Иркутский худ.музей им.Н.П.Сукачева; взято из Интернета).

О передаче наследия в идейно-духовном мире.

• В отличии от перемен в светской княжеской жизни, идейно-духовный мир получил передачу наследия Сергия по связи Никита – Пафнутий – Иосиф, на 130 лет вперед.
В том числе прожить год 1492 – ожидания ошибочного Конца Света.

(Илл.: Илл., м-рь Давидова Пустынь на реке Лопасня, куда к Давиду приходил Иосиф Волоколамский в 1515м; фото: май 2021).

О коренных изменениях в 1410 - 1460е.

• Долина Протвы в авторской экскурсионной программе «После Владимира Серпуховского» позволяет подробно рассмотреть коренные изменения 1410 – 1460х. 
В отличие от долины Москва-реки в авторской экскурсионной программы «После Дмитрия Донского», где возможно рассматривать только начало грядущих перемен, время 1390 – 1425х. Продолжение рассказа там требует перемещения на берега озера Галичского.

• Поэтому авторская экскурсионная программа «После Владимира Серпуховского», действие которой происходит в долине Протвы, неожиданно стала прорывным направлением в Программе Исследований.

Нашлись объяснения многим ранее непонятным поступкам людей времени второй трети 1400х годов.

Проявились главные силы времени - конкретные лица, их группы и в Волго-Окском Междуречье, и на Средней Волге, и на Босфоре, и на Аппенинах в ожидании Апокалипсиса.

(Илл.: памятник Дмитрию Донскому и Владимиру Храброму в Серпухове, автор Илья Дюков; фото - май 2021).

О смене художественно-культурного достояния.

Проявляются причины смены художественно-культурного достояния.
Условно их можно выделить пять:
- после Мамаева Побоища, после 1380го
- после пересчета пасхалии, после 1410х
- после опричнины и Смутного времени, после 1565-1572го и после 1605го
- после прихода немоговорящей семьи Романовых после 1750х
- после событий 1917го.
Кончено же, включая потери 1812го и 1941-1945го.

(Илл.: фреска «Страшный Суд», 1408, А.Рублев, собор Успения во Владимире; взято из «Наследие земли Владимирской. Монументальная живопись.» / Скворцов А.И. – М.: Памятники Отечества, 2004. – 288 с.)